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116 新的契约者

狄俄尼索斯被称呼为“行走在人间的主神”,他混迹在人间,和凡人一起饮酒狂欢,传下农业和酿酒技艺。在凯欧,他是一位象征精神领域的神明。阿波罗象征理智和节制,他象征放纵和狂欢。

人不可能一味压抑着自己的精神,适当的释放对身心有益处。这两位神明混搭在一起,加上阿尔忒弥斯构成新文明的基石。

但,在大地上流浪的酒神,这种混迹人间的行为并不适合斯菲蒂亚这位女神,她不可能学着狄俄尼索斯混迹在各个酒会。所以,她并非化身行走于人间,而是真身降临,悄然观察着大地上的变故。

十年的发展,凯欧帝国的统一,对大地的发展到底是好是坏?

斯菲蒂亚要亲眼见证。

又走了不久,来到一个雅典公国。曾经的雅典王被封为大公,具备仅次于皇帝的权利。要知道,在整个帝国中也只有十二位大公,共同组成贵族议会,手持权杖节制皇帝的权利。

皇帝、贵族、神权三方分立,在保证皇权的同时,不能让皇帝有野心挑战诸神。因此,需要贵族们来进行制衡。这是雅典娜的主意,这位智慧女神目前是最受欢迎的三位女神之一,她和阿尔忒弥斯组成魔法神系,教导凡人魔法的力量,引导人类走向新的道路。

雅典公国是目前魔法文明最繁荣的公国之一,处处可见有魔法师在国内施展各种魔法。种植,狩猎,飞行,传信等等,魔法慢慢延伸到公国每一个角落。

“魔法文明吗?”女神盯着不远处的巫师,正在用魔法帮人疗伤。当然,这个巫师仅仅是低阶魔法师,仅仅懂得魔法的使用,但不明白魔法的原理。

“道路殊途同归,魔法也仅仅是另一种别样的文明。和科技没有什么两样,只是随着魔法大兴,象征科技的主神,力量越发低落。”

对赫淮斯托斯,斯菲蒂亚有着不少唏嘘。如果不是他落到这步田地,那么倒霉的就是阿尔忒弥斯了。

“不过锻造的力量仍然不会衰退。”斯菲蒂亚看到不远处一家炼金魔具店,这里贩卖魔法师使用的道具,这些道具背后能够看到火神的影子。

在前几年的低谷后赫淮斯托斯重新站起来,主动转型研究新型道具,和魔法进行结合,创造炼金术,融入魔法文明。

火,意味着进步,意味着文明。所以火神是天然象征文明的主神,即便科技的道路被断绝,仍然寻找到自己新的价值。

斯菲蒂亚走过去打量:“火神的魔法道具,即便是普通凡人也可以使用。”看到一个煮饭用的魔力锅具,除却源能是魔法外和电饭煲其实没多少差别。然后是一个浴盆,不用水管之类的东西,只需要开启开关,就可以自动汇聚水元素填满浴盆,并且自动进行加热。

有很多方便的东西都和生活息息相关。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共3页

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[希腊神话]灰瞳女神
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