这是从哪个犄角卡拉冒出来的家伙?
这一篇还是楚狂人记录下来的东西?
不对啊,那家伙不是嘲讽夫子了么?
怎么后来反倒学着夫子去记录历史了?
老人好奇地翻找其他的史料。
最后连《礼记》都给翻出来了,这里礼记,其实是春秋时期,夫子门下弟子写的论文核定版本,礼是周礼,而记是阐述性的论文,所以礼记这两个字解释下,应该是,围绕礼记阐述性论文合订版本。
其中河间献王所搜集的,全部夫子弟子流传下来的记。
一共二百四十篇。
但是里面实在是有一些家伙写得不堪入目,质量低得离谱。
如果说满分一百分,那大概是哪个倒霉催最后一名的论文给留下来了,当做教导后人的典型范例,比如说,你小子,写得什么东西,看看,看看,连你某某师叔都不如!
或者说,你已经不错啦,比你那师叔强得多了哟,老师很欣慰。
想当年那小子才是……
这种学派氛围里面,总是需要这么一个角色来鼓励大家的。
环顾周围,如果没有找到的话,可以掏出镜子看一看。
于是精简之后,变成大戴礼记八十五篇,小戴礼记四十九篇,各有申述,有编者的引申和修改部分,属于是孔门论文精选版本,由当时儒家大学者九江太守叔侄完成。
至于最后?
当然是最少的版本留下来了!
充分说明,不想背书,不想背论文,是从古至今所有读书人的共性。
考试资料,考试重点,越少越好!
二百四十篇考试范围和四十九篇里面,三岁孩子都知道选哪个了。
导致最后二百四十篇哪个,包括被勉强客气地评价为,‘优劣不一’里面的,某人,某某人,某某神将的课后作业被当做了厕纸留在了历史的垃圾堆里面,八十五篇版本的在大唐年间就丢失到了三十九篇,充当让某剑圣识字的伟大任务。
“颜回,安贫乐道,不事诸侯,子路……他真的做到了,有杀身以成仁的事情,君子正衣冠而死……,还有他……”
旁边女子看到夫君神色悲悯,道:“你刚刚给了那孩子什么?”
樊迟呼出一口气,道:“是师弟的手稿。”
“当年弟子们不知道大考了多少次,这是他唯一一次不在末尾,也是他唯一一次被夫子认为可堪得道,在那一次能和颜渊子路并肩的时候了……或许,对那孩子有用。”
面容略有些枯瘦,但是双目明亮的少年儒生回到住处。
松了口气,活动了下身体,躺在床上,整个人是懒散松懈的,看着外面的蓝天和鸟儿,他呆呆地走神,最后呢喃道:“我所想的,真的是错误的吗?”
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