或许是怕考据党挑刺，在小说中梁羽生大多用的都是化名。

比如原本的蒙古瓦剌部，便被梁羽生改成了瓦迟国。

小说中的大忠臣云靖，则是以于谦为原型的。

至于瓦迟国的汉人丞相张宗周，这个人物倒是有点复杂。

以小说中张宗周那张士诚后人的人设来看，这个角色倒是有点像是缝合怪。

至少在江哲看来，这個人物应该有一半源自明朝中期的白莲教首领李福达。

因为正德年间白莲教就在山西闹得挺厉害的，传播甚广。

后来白莲教在大同勾结宗室造反失败之后，李福达便带着白莲教骨干退到草原，依附于当时的草原大汗俺答，成为其麾下一部。

当然，李福达这种丧家之犬自然没有小说中那种瓦迟国丞相的权势。

因此张宗周另一半人设，江哲严重怀疑梁羽生是以北宋年间辽国的韩德让为模板。

要知道这位可是真正的在胡人国度之中坐到了汉人丞相的位置。

甚至当时在契丹族，大部分契丹贵族都没有韩家的权势显赫。

在巅峰时期，蓟州韩家堪称是仅次于皇族耶律族和皇后萧族的第三大家族。

而以上两种人物集合之下，张周宗这个人物的原型便丰满多了！

只是在听江哲分析完之后，范兵兵顿时有些诧异的问道：

“你研究别人的角色干嘛？这……”

出于礼貌，范兵兵到底还是没有问江哲是不是闲得蛋疼！

只是江哲也有自己的苦处，闻言当即无奈一笑道：

“我也没办法，剧本和原著给的资料太少了。”

“要是不做这些人物分析，我连人物小传都写不出来，更别说去演了！”

江哲虽然一天课都没有上，但是某些学院派的习惯他还是知道。

比如人物小传这个法子，江哲就觉得挺好的。

除非遇到《倩女幽魂》剧组那种边拍边改的情况，否则对演员的表演还是很有用处的。

在江哲看来，演员只有深入理解人物，才能演出人物的内心。

毕竟人是无法想象自己认知之外的东西的，更不要说表演了！

或许这就是文盲当不了演员的原因吧！

当然，江哲之所以研究的这么细，主要还是为了说服自己相信这个故事。

毕竟张丹枫和张宗周这两父子在剧中的行为实在太颠覆了。

当爹的拼了命的想要复国，为此不断残害忠良；

然而当儿子的却一心和老爹反着来，放着荣华富贵不要，拼命的帮着外人。

要知道他爹对张丹枫可以说是关爱有加，并没有什么冷血虐待的狗血童年。

如果不将民族大义糅合进去，江哲其实挺难单纯的从侠义的角度去诠释张丹枫这个人物。

更不要说最后他还和仇家后代云蕾合起伙来，一心一意的和自家父亲作对了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页