依照巫门最基础的傀儡炼制法门，沐羽晨茹江各区域的水土，彼此混合后与阴冰、阳火中，反复的提炼⊥萨而炼制成胚。

在这尊类似图腾柱柱状胚胎，沐羽晨将香江全域的图像，事无巨细、完整无缺的描绘其上。

然后，以自身的精血为祭品，于本源血契中献祭启灵。

于是乎，这尊象征着香江全域的图腾‘偶像’，就这样被沐羽晨制造了出来。

材质普通的图腾柱偶像，与香江彼此间的联系，只能用似有若无来形容。

为了强化这种本能的联系，沐羽晨将它埋藏进了，大帽山山底的地脉中。

与此同时，大帽山山巅被炼金术平整。

一座内圆外方、层叠为九，样式为古法祭天的法坛，随之被悄然的耸立了起来。

在完成祭坛的形体构建后，沐羽晨继续耗费时间和魔力，将材质强化、坚固等符文，叠加刻印到了祭坛之上。

被魔法符文加持的祭坛，已经被沐羽晨极度强化。

除非有人动用军事级设备，将整个大帽山从地图上抹去。

否则，常规的各种天灾与**，已经不可能破坏这座祭坛了。

通过巫门特殊的祭坛开坛祭祀之法，新生的祭坛被沐羽晨进一步的，与山底暗藏的微小地脉彼此贯通。

顿时，呼应克洛们沿山势，而建造各种道路、建筑。

一副孕龙升天的地势格局，就在被地脉激活起来的，风、水流动间被构建了出来。

如此，祭天仪式的前置性布置，到此总算是全部宣告完成。

接下来的三天时间，沐羽晨开始于无思无念间，孕养精神、沐垣戒、等待时机。

待到他那旺盛的精、气、神，终于在休憩中抵达圆满，仪式、仪轨这才开启了起来。

巫器傀儡的灵性牵引。

祭天祭坛的气运镇压。

风水格局的藏龙纳气。

在上述三者于沐羽晨精神，彼此合一的感应、牵引中。

那加持在他身上的天地气运，于仪式中被一点点的转移到了，位于三者最下地脉中的巫器图腾上。

到此，一切就总算是大功告成了。

通过与巫器图腾间的本源血契，沐羽晨能够将转移的天地气运，完美的间接加持到自己身上。

天地气运中蕴含着冥冥意志，则会被懵懂的巫器图腾灵性，于潜移默化中本能吸纳融汇。

根据沐羽晨后续的推演、运算，天地气运会一点一滴的不断，淬炼巫器图腾和图腾灵性。

随着香江气运的不断成长，与时间日积月累的不断流逝。

最终巫器图腾的灵性会渐渐的，成长为一尊庇佑香江本土的神灵地祇。

至于这个过程会耗费多少时间？

沐羽晨表示，反正自己大约是看不到那天了。

与此同时，由于巫术图腾的地祇特质，本源血契下的间接气运加持，会因地域影响的范围因素，而呈现出非常明显的影响。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页