安贫寺其实是个小庙,规模比起当年吴解初到锦湖县时候的龙神庙还小,大概也就跟吴家集镇外那座三山观一个等级。
当然,三山观早已成为历史遗迹,不少对于济世侯好奇向往的年轻人,都会跑到这里看来仙人斗法的痕迹虽然他们能够看到的,只有一片断壁残垣,和一座建在废墟旁边的小庙,小庙的墙壁上是吴解特地用法术绘画的壁画,栩栩如生地再现了当年御龙派三人大破三山观,追捕三山道人的景象。
吴家集现在颇为繁荣,面积也扩大了不少,但三山观这一带却还保持着原样。这是吴解特地叮嘱过的,不为别的,就为了一点怀念,顺便给后来人留下一些关于仙缘的传说。
或许很多年之后,来参观的年轻人里面,也会有人因此升起向道之心,又是一段佳话。
和当年只有大殿、厢房、柴房各一间的三山观相比,安贫寺稍稍大一点。虽然大殿也只有一间,柴房同样只有一座,但好歹有四间厢房,还有一间静室和一个小小的广垩场。
寺外不远处,有一座小小的林子,林子里面又有一排简陋的木屋。吴解远远看到有人在林子里面练武,想来就是安贫寺的俗家弟子们。
住在庙里的自然只有和尚,一共三人。渡厄大师、渡空大师和渡车大师。
渡厄大师是大德圣僧,因为摘星之战中身负重伤,目前大多数时间都在闭关修养,安贫寺的日常工作就由他的师弟渡空大师负责。
渡空大师算是吴解的熟人,这位当年出家之前跟将岸拜过把子的和尚是个技术宅,除了修炼之外,最喜欢的是制作各种器械。不过他对于武器什么的丝毫没有兴趣,主要热衷于研究制作民用和医疗器械。
渡厄大师尚未闭关之前,他常常来青羊山找将岸喝茶聊天,二人也不时设计一些对于民生颇有帮助的小东西。比方说在医者之中很流行的三叠箱,就是他们的发明。
当年吴解还没有拜入青羊观的时候,曾经和渡空大师、将岸师伯一起钻研医学,渡空大师以非同寻常的巧手做出了这个世界上的第一台显微镜,由此验证了细菌的存在。
后来他们将细菌、防疫和治疗之类之时统一整合,编辑出版了一本旧菌论》,那本书的主编是吴解,将岸和渡空则是联合撰稿人。旧菌论》一经推出就大受欢迎,很快传遍了九州各地,甚至于连极西之国的医者,都要努力钻研九州文字,以便可以学习这本医学史上划时代的巨著。
因为细菌论的缘故,吴解、将岸和渡空都得到了一份很大的功德。其中自然以主编吴解所得最多,而制造显微镜验证细菌论的渡空所得也不少。作为一位佛门弟子,渡空凭借这份功德凝成金身,一举从炼罡初期踏入了炼罡后期的境界。
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