多国会议结束后，第二天马维又在圣瓦西里大教堂召开了真理大会。

健康女神维尔德、吟游之神卢卡以新成员的身份参加了此次会议，大会对这一年的情况进行了总结，让马维感到满意的是，在他离开的这段时间里，迪诺与克里斯托弗、萨琳娜他们将教会管理的很好，无论是布道、救济、发展、民生都没什么问题。

一年前，罗曼诺夫王国还是个百废待兴的国家，刚刚经历战乱，一年后就出现了复苏的迹象，再解决掉侵占大量田地的贵族之后，农民们又有了土地可以耕种，这一次，他们不再需要向贵族老爷缴纳利息，不需要再借种子，第一年全部由教会无偿赠予。

这一决策是马维做出的，执行者是迪诺，他干的很不错，用曼施坦因魔药公司赚到的钱，补上了教会的亏空，不仅收获了更多的信徒，还在次年得到了大笔自发捐献。

信徒越多，教会收到的献金也就越多，收到的献金越多，能与当地政府联合开展的民生政策就越多，开展的民生政策越多，真理教会名气越高，信徒又会增多....

只要进入良性循环，局势就会逐渐稳定了。

当这一代人生了孩子，从小接受教会的熏陶，久而久之，还怕教义无法深入人心吗？

发展教会说难很难，说简单也简单，国家治理也是一样，道理基本相同，关键在于能否得到民众的支持。

会议上，马维发起了一次投票，内容是为了确定真理教会的教廷所在城市，经过考量，要在伦敦、赫尔辛基、渥太华、基辅以及莫斯克之间挑选一个。

如果将教廷设立在基辅，无疑是一个十分大胆的举动，那意味着真理教会的总教廷与腓特烈王国直接面对，成为真理教会朝中央大陆发展的桥头堡。

坏处不言而喻，一旦天启神系发动攻击，总教廷恐怕会立刻陷入危机，好处也很明显，以基辅为核心，可以向外辐射大片土地，总教廷的控制区将大大增加。

这个提案遭到了迪诺等人的一致反对，基辅是个不错的城市，可也是四战之地，一旦天启神系有所动作，基辅首当其冲，在局势尚不明朗的今天，总教廷应该在更安全的地方。

基辅首先被排除，渥太华距离中央大陆太远，赞同声也不高，哪怕这是马维提出的。

作为马尼托巴王国的首都，渥太华距离花旗合众国只有百里，马维提出这座城市，其意味不言而喻。

总教廷设在哪儿，就代表了真理教会未来百年的发展重心，马尼托巴王国不错，但太过偏僻，除了能对花旗合众国造成巨大威胁之外，对中央大陆的局势反而起不到帮助。

太远不行，太近也不行，选择就只剩下了最后三个：

伦敦、赫尔辛基、莫斯克。

这三座城市都很合适，如果将总教廷设在赫尔辛基，就能同时约束温莎王国与罗曼诺夫王国，起到威慑的作用，唯一的问题在于... 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页