这是赵骏最近这些年感悟出来的道理。

受五四运动影响，后世青年一直对儒家思想不是很感冒，甚至觉得应该批判，因为“打倒孔家店”已经深入人心。

但到了赵骏这个地位和年纪，慢慢也理解过来，五四运动那个年代，属于是矫枉必须过正的年代。

要想完成革命变革，就必须彻底把封建革命，因此孔家店就成为了首当其冲的对象。

可儒家学说真这么不堪吗？

倒也未必。

“仁、义、礼、智、信、宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”都是优秀的传统美德，能够很好地帮人塑造人生观，世界观和价值观。

西方倒是没有这种思想，结果就是发展出了海盗文明，强盗文明。

有人以开发新大陆为由，奴隶黑人，把人当作商品一样贩卖，并且对原住民搞大屠杀，几十年后却给自己标榜自由民主。

有人天天宣传10月7日的事情，把自己塑造成受害者，在媒体面前大肆宣传他们的历史受害者形象，却从未想过自己几十年如一日对别人的封锁、入侵、压迫、杀戮。

甚至还有人打着贸易自由的旗号倾销工业品，后来发现搞金融更赚钱，于是搞去工业化，并且去工业化后，又打着环保的口号逼迫着其它发展中国家放弃发展，自己则专心靠金融收割全世界。

结果击鼓传花的金融游戏泡沫破裂，发生金融危机之后，又马上想办法把危机对外转移，甚至干脆发动战争，利用军工复合体推动制造业，以此缓解国内经济。

这样对比之下，谁有道德，谁没有道德，其实一目了然。

所以儒家思想的存在并不是坏事，只是里面也确实存在了许许多多的糟粕，而赵骏要做的，就是“去其糟粕，取其精华”。

正如后世新时代，弘扬中华优秀的传统文化，树立正确的人生观、价值观、世界观一样。

我们曾经一度摒弃儒家思想，可最终又慢慢拾起来，就在于西方那套强盗逻辑本身就是违背道德的逻辑，并不适合天生有道德感的中国人。

因此儒学为体，科学为用，把正确的思想道德和科学发展结合起来，才是正确的思想观念。

听到赵骏的话，苏涣和苏洵连连赞同，苏涣说道：“知院说的是，儒学是思想之学说，仁，人心也。义，人路也。若无儒学，道德又如何能存于人心？”

“但我还是那句话，儒家需要的是一个正确的规范，要树立正确的思想，就绝对不能出现那些曲解儒家的歪理邪说。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共6页