根据战前的战略规划，对于这大量的俘虏，明政府会进行甄别。

这第一步就是将林中部落联盟的俘虏和汪古部、塔塔儿部两个部落的俘虏分开来。

林中部落联盟的全体俘虏和汪古部、塔塔儿部两大部落的上层性质恶劣，全员恶人，必须要进行严肃的处理。

具体策略就是挑选其中的生育适龄女子编入明国户口当中，然后送到各个边远地区和当地的光棍们婚配，帮助他们组建家庭，增加边境地区的人口和稳定程度。

没办法，明国各个边境地区生活环境恶劣，就算是愿意响应国家号召迁居到边境地区的居民们也多数不愿意前往这些苦寒之地屯垦定居。

愿意定居到那些地方的多数都是在历次战乱中失去家园和家人的穷困单身男子，他们看中了边境地区优厚的移民政策，所以愿意前往。

而女性则大多数不愿意前往边境地区定居。

边境地区的“移民实边”政策是必须要推行下去的，为此，苏咏霖想了很多办法，也不能改善边境地区的人口结构。

最后辛弃疾提出来可以从北伐战争中获得适龄女子，将她们挑选出来，编入国家户口之中，分配到边境地区和光棍们婚配，让他们在当地繁衍生息，如此就能解决问题了。

辛弃疾为大家打开视野之后，林景春紧随其后提出分配完成之后多出来的部分俘虏还能做为招募民众定居边境的特别条件，继续招募更多愿意定居边境的单身男子，继续移民实边。

愿意定居边境屯垦建设的单身男子，不仅享有十分优厚的边境定居政策，还能享受政府安排的配偶。

原来边境地区居民不仅免税五年，还能享受政府送地送房子送农具送牲畜的政策，算是直接帮着在边境免费安家，拎包入住。

现在甚至政府还分配配偶。

想来便能够吸引更多单身穷困男子主动前往边境地区定居，增加边境地区的人口数量。

不仅现在的问题可以得到极大改善，未来西域重新拿下之后，也能以此吸引更多的内地因为战乱而出现的单身男子前往边境居住，和驻军共同居住，繁衍生息，逐渐将当地彻底变成华夏本土。

之前这样的建议也只是建议，但是现在却是可以真正实行的政策了。

适龄女子剥离之后，这一部分甄别出来的俘虏剩下的基本上都是明国建设边疆地区和各地水利工程交通的重要劳动力。

于是许多战士被迫沦为廉价劳动力，用他们的血泪换取两大部落上层统治阶级的腐朽堕落的生活和他们奢侈的斗富风俗。

头人们驱使着底层牧民们超量劳动，又超量剥削他们的牛羊马，把他们剥削的惨不忍睹，情况几乎可以等同中原王朝末期。

原本依靠对外输出矛盾转移矛盾而获得较为稳定的生活的两大部族内部矛盾陡然加剧，阶级矛盾快速上升为主要矛盾，且上层统治者缺乏新的转移矛盾的手段和目标。

他们原本依靠劫掠与汉人血泪转移矛盾的手段无法继续使用了，新的手段还没有发现。

或者他们也压根儿没有注意到这点，或者注意到了，但是他们根本不想也不能做出任何改变。

因为新的生活实在是太舒服了，好日子实在是太舒服了。

所以抵达草原的复兴会员们使用传统技能，将部落头人们绑起来，在底层牧民群体之中游行示众，号召大家用各种发烂发臭的东西砸他们，骂他们，朝他们倾泻怒火。

然后当众绞死他们，让他们的尸体随风飘扬。

很短的时间内，被明军俘获的两大部落底层牧民们就不觉得自己是俘虏了。

他们和明军一起批斗那些贪婪的部落头人们，顿时也不觉得明军很恐怖了，反而觉得明军帮他们报了大仇，甚至还有那么一点点的感激情绪。

有了这层关系在里面，动员他们协助建设草原牧区的事情也就有了着落。

只需要告诉他们他们已经被编入明国的户籍当中，成为了明国人，将享有一系列明国对草原牧民的政策福利，并且真的贯彻落实下去，那么不出三五年，草原上就会遍地飘扬大明国旗。

他们会打心眼儿里认可自己是明国人，认可明国这个国家的存在。

而明国也能够在未来，在更加广阔的草原上训练数量更大的骑兵，增加驻守北疆各大兵团的骑兵数量，增加饲养马匹的数量，并且做战马良种培育工作也会更加轻松。

有些时候，化敌为友可能只是需要抓住核心矛盾，稍微拨动那么一下。