“这是嫂子。”罗布介绍道。

“嫂子好！”我打了声招呼，罗布也用藏语招呼着，妇女转过身来，我才看清了她的相貌。

这不看不知道，一看吓一跳。只见一张动人的脸孔映在我的瞳孔中，她并非多么的光彩照人，也绝算不上美丽，但她在我的眼神中泛着光芒，楚楚动人。

而这种面孔，曾经又是那么熟悉。

我愣住了，“卓玛？你是……卓玛？”

眼前的这个女人，竟然是卓玛，那个丫头。

可是，这还是我那个不谙世事、乖巧懂事的丫头吗？卓玛竟然已经嫁人了，在这个远离家乡的陌生地方。

“大……大哥哥……”卓玛也愣住了，她似乎也不敢相信，我们会以这样的方式再次见面。

她才十七八岁，但是现在却已经看起来将近三十岁，粗糙的面庞，高原红爬满了大半张脸，一块有些油污及尘土的藏式围巾系在腰间，见到我，有些腼腆地呲着洁白的牙笑着，干裂的皮肤显得更加粗糙。

我心头一股莫名的钻心的疼。

“你怎么会在这儿？”

“我……我的家没了……在那曲的外太婆就把我嫁了。”卓玛低着头说道。

我知道她的话里充满着委屈，而她心里更有无数的苦楚无处倾诉。她旁边就是罗布的妈妈，在把羊毛纺成线，而她是用那个织布机把羊毛纺成布——也就是氆氇。

氆氇在西藏地区广泛被用于制作藏装，帽子，毛毯等等，它手感良好，质地厚实，经久耐用，不似羊毛的袄袍般臃肿，而又丝毫不逊于遮风御寒，便于劳作。它经染色后可以制成各种鲜艳的颜色，又可以用作装饰。

“怎么，你们认识吗？”

罗布的妈妈停下来，热情地把我招呼进客厅，倒上酥油茶。

“哦，对，卓玛是我之前认识的一个……小妹妹……”

我吞吞吐吐地道，又不知道该怎么解释。

之后又见到了罗布的二哥。30多岁，略微发胖，乱糟糟的头发，脏乎乎的毛衣，油光发亮的一件冲锋衣。藏族的农村人多不讲卫生，这家也不例外。

三哥和罗布的年龄差不多，不到30岁，皮肤黑红但有光泽，脸上棱角分明，没有皱纹，双眼炯炯有神。

我是无法想象卓玛怎么会愿意和他们成为夫妻。一眼望去，两人的年龄相差在15岁以上，基本就是两代人的年龄了。三哥不似大哥二哥一直在村子里，他常年在外跑运输，见过世面而显得整个人气质不错。

我不知道自己该作何想，毕竟卓玛尚年少，她是否知道这样生活的含义？是否心中有悲伤的情感？

但是，这一切，我都无力改变了。

“村子里很多都是这样。”下午我和罗布又聊起了这个话题。

“你大哥和卓玛是怎么认识的？”

“父母的意思。结婚前女方没见过面。大哥和父母过去看了看，觉得可以，就结婚了。”

“他们登记过吗？”

“没有。只是举行了仪式。对外说是家里的妹妹。”

“为什么呢？”

“主要是为了兄弟之间不分家，家族的财产就不至于外流。还有就是女性一般挣钱的能力比较弱，农村会认为女性是麻烦。”

西藏解放之前的农奴时代，需要以户为单位向政府提供差役，称为乌拉差役，一妻多夫也减少了很多负担。

“那么他们生的孩子算谁的呢？”

“叫大哥爸爸，二哥三哥都叫叔叔。”

“幸亏你出门读书了，否则是不是还要和嫂子一起生活。”我笑着对他说。

罗布也笑了笑：“你说得对，但我因此也不能继承家里的财产了。”

“啊？有这事？”

“是的。一旦不共妻，就失去了继承财产的资格了。”

“对了，村子里多夫的有离婚的吗？”

“没有。没听说过。”

晚饭时候一大家子人一起吃面团，由于日喀则地区和拉萨的藏历年并不一样——要早一个月，他们并不特别在意今天，只是看看西藏卫视的新年节目，时不时传来笑声，倒也其乐融融。

入睡时候果然如我之前所猜想的，三个哥哥住一起，卓玛住一小间，父母单独住一屋。

第二天早晨起来，日已三竿。家里没有吃早餐的习惯，一块风干的生肉放在客厅的桌上，谁饿了谁拿刀去削一块过来吃。

妈妈做好饭之后，让卓玛坐下。妈妈拿起一把梳子，慢慢地给嫂子梳起了长发。卓玛一直都很顺从妈妈，家里的一切，也与普通人家无异。

辞别卓玛，我踏上了行程。

老家那边传来消息，姒玮琪已经做好了准备，只要普姆达娃敢出现，一定要她有来无回。

这些时日普姆达娃一直隐匿行踪，但是估计她怎么也想不到，我会找到日喀则这里来。本以为，偛傟死后，这场闹剧可以收场，却没想到，普姆达娃依旧执迷不悟。

而这一切的因果，皆是源于这种古老的婚姻制度。偛傟的人生毁于它，魔灵源于它，如今普姆达娃的野心依旧是因为它。