东园价值几何？

谁也说不清楚。

可作为金陵第一园，早已蜚声天下。

徐胤爵将东园拿出来做奖品，不可能不令人动心。

古剑山行走江湖多年，到处漂泊，生死里几番拼杀，才闯出了偌大名声。后来投效到傅振商门下，才混了个百户军官。

他很清楚，徐胤爵既然开出重奖，那么就只许胜、不许败。

赢了，不说东园会不会真的给他，起码徐胤爵的赏赐绝不会少。

可要是输了，那他绝对会很惨很惨。

人在江湖漂，许多时候不赌一赌，那就一点机会都没有了。

抱着这样的信念，古剑山不但要赢，还想要赢的漂亮。

就是没想到，对面这个野丫头竟霸道至斯，主动出手了。

古剑山和彭九年、李贞丽这种花拳绣腿不同，一见王思仪出手，登时就变了脸色。来不及多想，双臂架起，先护住面门再说。

饶是如此，他还是感觉被奔跑的疯牛给撞了一般。巨大的力量让他根本站立不住，直接向后摔去。

同时双臂的骨缝里猛烈地散发着钻心的剧痛，两条胳膊已经完全失去了感觉。

有经验的古剑山明白，自己的臂骨应该是被打断了。

想他行走江湖，靠的就是一对天下无双的铁砂掌。而为了练就铁砂掌最高境界，他不知道做了多少磨炼。

一双手不说开碑裂石，最起码寻常刀剑都伤不得。

结果今日在一个不知名的小丫头手中，竟被活生生打断了。

脑子里想法万千，但一切的发生都只在须臾之间。

众人看到的，就是他如同破麻袋一个倒飞出去，重重地撞在船舷边缘，张嘴就喷出了一股鲜血。

傅振商最清楚古剑山的武艺，着实被吓的不轻，手里的酒杯都扔了出去。

徐胤爵还以为王思仪使了什么阴招，爆喝道：“你使诈！”

“咳咳……世子……勿恼，是在下……是在下技不如人！”

谁也没有想到，为王思仪辩解的，居然是被打倒的古剑山。

他喘着粗气，努力靠着船舷坐起来，目光复杂地看着王思仪，似乎想要将这个小丫头看穿。

只有真正地对阵过才会明白，这个看起来很单薄的小丫头究竟有多么恐怖。

江南诸人却一片哗然，没想到古剑山先前吹的震山响，结果现在却认输了。

古剑山却满心悲凉。

之前他还大言不惭要让王思仪知道什么叫天外有天、人外有人，现在他自己明白了这句话的含义。

而且王思仪的武艺，是让他绝望的强大。即使他再去勤学苦练，这辈子都没有希望追上的那种差距。

人就是这样，一旦发现差距大到这种程度，认输也就变得很坦然了。

“敢问姑娘师承何门？在下行走江湖多年，从未见识过如姑娘这般的神技。还请相告，古某死而无憾。”

同时他的心底暗暗懊恼，发觉往日里自己所倡，竟这般不堪。

在复社以前，张采曾组织了许多学社。其中的观德社便是砥砺武功的剑术团体，属于张采倡导“实学”的具体体现之一。

张采提倡恢复古之君子六艺，学习剑术也是其中之一。

现如今看来，他们学的那点微末道行纯粹就是文人臆想，和真正的实战根本就不是一回事。

他朝本方一人使了眼色，那人会意，越众而出。

“王将军之武艺，勇悍绝伦，使我等大开眼界。然武艺再好，亦不过器理也。吾辈士人，自当以追索道义为己任。”

众人一凛，明白正题来了。

左梦庚这边，几人对视之后，由黄宗羲出面。

“未曾请教这位朋友如何称呼？”

那人朝张采拱手，道：“在下归尔复，蒙张师教诲，初入儒门，亦不怕贻笑大方。”

张采很喜欢提携年轻士子，多次给这些人写序、推荐和交流。

是不是很熟悉？

没错，后世的学术圈子就是这么玩的。

回过头来，这些人也为张采扬名起到了极大的作用。

这一次论战，他们自然要出头，为张采充当马前卒。

归尔复的话虽然简单，却表明了张采等人的着手处。

针对刘宗周的学归平民、用以平民的言论，张采狡猾地从道和理方面入手，打算将刘宗周所言归于理，然后从道的层次上来取得压制。

虽然张采信奉的是程朱理学，但时至明末，程朱理学已经发生了极大的衍变。

朱熹之时，道和理许多时候是混为一谈的。

比如其在《周易本义》中注解：阴阳迭运者，气也。其理则所谓道。

又言：卦爻阴阳，皆形而下者，其理则道也。

当然，更多的时候，道和理又被朱熹分别看待。

他在《语类》中有言：衣食动作只是物，物之理乃道也。将物便换做道则不可。且如这个椅子，有四只脚，可以坐，此椅之理也……道须是合理与气看。理是虚底物事，无那气质，则此理无安顿处。《易》说：“一阴一阳之谓道”，这便兼理与气而言。阴阳，气也；一阴一阳则是理矣。

也就是说，道是根本，而理为表象。

归尔复的言论就是在说，王思仪的武艺再好，但这只是表象的器理而已。

真正的学问，只有根本的道才是。

此言一出，张采方众人纷纷抚须，连连称善，觉得占据了论战的有利态势。

而归尔复的对手黄宗羲则锋芒毕露，只说了一句话。

“敢问归兄，何为道？”