一个罗灌水，一本，奠定了整个东汉末年到三国归晋这段历史在历史的天空中的传奇地位。

如同巴西人不能没有足球，中国人不能没有，因为在没有圣斗士，没有路飞鸣人这些家伙之前，甚至更早的时候，它就是我们的梦。

后人说起这段历史，常常惊叹于英雄辈出、武运昌隆，同时也必提起那个时代最有智谋的三个人——魏武王曹操、蜀丞相诸葛亮和晋高祖司马懿。

好吧，为了让话题能够荡漾一些，我们姑且还是尊称他们为人妻曹、诸葛村夫和司马老贼。

除了他们，还有一群值得尊敬的军师谋士，他们或英年早逝过早退场，或时运不佳未遇明主，但是整个三国历史中，这些人曾留下的辉煌事迹同样不可磨灭。

这次的故事，就是要从他们最初的时候说起。

建安二年，襄阳，水镜府。

对于一员武将来说，战死沙场、马革裹尸或许是最大的荣耀，而对于一名在乱世中求生存的谋士，进入水镜府，成为水镜先生的门下弟子，就是他们的追求。

水镜先生司马徽，不会看相，也不会算命，比起现在城隍庙摆摊儿测吉凶的半仙儿们，他甚至连最基本的胡说八道都不会。他只会说“好”，别人告诉他得了个七斤半的大胖孙子，他说好，别人说他家的母鸡被黄鼠狼叼走了，他还是说好。不管好事坏事，通通说好，李瀚诗曰：“司马称好。”今日的“好好先生”，典故便从此出此。

但是水镜先生有一项谁都没有的本事，他能看出一个人的命运，三岁看八十。

故此，但凡被水镜先生挑中的弟子，大多是人中龙凤，一旦入世便会在乱世中掀起惊涛骇浪，惹得乱世更乱。

水镜府是水镜先生隐居之处，也是他门下弟子钻研兵法、学术的地方。水镜先生教育弟子讲究无为，全凭个人喜恶。荀彧要学习众臣之道，他说好，贾诩要学习阴谋算计，他说好。

他定下的规矩只有一点，那就是水镜府门下弟子不得自相残杀。

即使今后各为其主，战场相见，胜者也要给败者留一条生路。

水镜府的弟子，一共只有七个人，后人称之为“水镜七子”。

按照年龄论资排辈，这七个人的大师兄，是魏郡淮阴人审配。做为七子之首，他兵法不是最强，计谋不是最强，武功也排不上第一，但却是唯一有大将之风的。追随河北“四世三公”袁绍，被视为心腹。

东郡武阳县人陈宫，排行第二，七子之中，性格最为刚烈，凡遇到小弟们不服管教，必定以污言秽语教做人，但精于练兵，手用于吕布麾下，所率陷阵营难觅敌手。

武威郡姑臧县人贾诩，排行第三，以毒士自居，精通杀伐之道。七子之中最阴狠、最狡诈的一个，首先是个闷骚，然后是个军师。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页