除了基利里和阿塔玛、以及贾德布里斯之外，其他人都知道周楚说的是什么意思——萨麦尔的**和力量被消灭，意识溃散，但只要七罪存在，他就会再次逐渐凝聚和拥有意识，然后复活，所以寂静岭的教徒们才会想要尝试复活他，并且也确实差点成功了，在寂静岭的游戏故事中，阿蕾莎是拥有一半的萨麦尔之力，而另外一个孩子，拥有一半的萨麦尔之力，最终她们合体，但新生的萨麦尔，或许是没有恢复意识，或许是力量还很稚嫩，于是再度被击败和溃散，但在梦魇世界意识的刻意控制下，他的力量仍然在寂静岭保存了下来，并且最终在周楚进入寂静岭之后，复活出了现在的，一个新的，拥有或许可能是完全的萨麦尔之力的阿蕾莎。

听到周楚这样说，基利里才坐了下来。

“但这和玛蒙有什么关系？”高明问，“但这和玛蒙一次战斗都没有参与，也没有其他魔王想要杀死他，有什么关系？”

“七原罪，骄傲-路西法，未赋予权能和堕落前，是炽天使，拂晓的晨星；”

“愤怒-萨麦尔，也是堕落的天使，未堕落前，也是指引死亡的炽天使；”

“**-阿斯蒙蒂斯，未赋予权能前，是所罗亚斯德教恶神阿瑞曼(ahriman)门下六大弟子之一的aeshmaDeva，是激怒或是**的魔神的始祖，在犹太人的卡巴拉（Kabbalah）书籍记载中，阿斯蒙蒂斯的父亲是以色列国王大卫，母亲则是四大魔女之一、曾经嫁给堕天使萨麦尔的agratBatmahlat，因此阿斯蒙蒂斯拥有半人类半魔女的血统。”

“妒忌-利维坦，未赋予权能前，在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪，通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。利维坦常与另一种怪物贝希摩斯（见Behemoth）联系在一起，关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章，书中描述的利维坦实际上就是一条巨鳄，拥有坚硬的鳞甲，锋利的牙齿，口鼻喷火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词，并被冠以七大罪之一的嫉妒；”

“懒惰-贝利亚，未赋予权能前，最早是犹太传说的神祇，旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字，米尔顿正式启用了比列这个名字。在《死海文书》中，说他是天之副君主，暗军团的统率、叛天的首谋首恶。也是最早被称为撒旦的人选。”

“暴食-贝鲁赛巴布，更熟悉的叫法还有一个。别西卜，未赋予权能前。原本是绯尼基人的神巴力西卜，含义为“天上的主人”。但是被拉比在记载中，转化为别西卜这个名字，并且作为“苍蝇王”的意思在使用，它被视为是引起疾病的恶魔。也是新约中基督耶稣有提到的鬼王，而在希腊神话中，也有这名魔王的痕迹，贝鲁赛巴布在巴勒斯坦的名气仅次于路西法。民间常将他和撒旦及路西法常视为同一人。是最著名的，以神格以转化成为了撒旦与魔王的例子。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页