赵学宁于二月中旬返回了暹罗，随后就在组织行军进行技战术训练的同时，开始有序组织新军士兵轮番给吞武里周边地区新建的农庄帮忙。

赵学宁下令让新军士兵帮农庄里的华人、暹罗人农民做农活，帮他们修缮房屋，帮他们修建水利工程，以增加农庄对灾害的防御力。

开始，新军士兵和农庄里的农民们都挺不适应的，觉得这样搞很奇怪，农民们对这些大头兵的到来还有些害怕。

尽管兰芳教官们告诉他们不用害怕，但是每当新兵们靠近的时候，这些农民还是会远离，乃至于回到房子里躲起来。

这一事实搞得不少大头兵都挺无奈的。

我们都来免费帮忙干活儿了，你们还怕什么？

难不成我们是来这里抢劫的？

累死累活的还被你们害怕？

赵学宁对于这种情况，也没放过宣传教育的机会。

他告诉大头兵们，这就是军队这个集体在民间的真实处境。

因为太多士兵土匪一样的行径，以至于互相之间的不信任达到了顶峰，哪怕是想要做好事，也会被误解，哪怕是想要帮忙，也会被误解。

做了好事还要被怀疑，还要被戒备，一腔好意付诸东流，这种误解难道是好事吗？

是坏事！

为什么？为什么做好事也会被害怕？

就是因为过去的军队太过于暴虐，太过于残忍，比土匪还土匪！

他们害怕你们，但是怕中有怒，士兵凌虐百姓，则百姓一有机会就会报复回来！

你们是敌人，你们是对立的，你们失去了伱们的来处，你们成为了无根浮萍，只能背靠将军、军官，从此成为他们的奴隶、打手，做尽一切坏事，最后被残酷的抛弃！

烧杀抢掠很舒服是不是？作威作福很舒服是不是？

那么，代价呢？

军官、将军们对你们如何？会把你们当作亲人看待吗？

你们就是一群奴隶！一群行尸走肉！没有灵魂的躯壳！

这难道是什么光荣的事情吗？

赵学宁指示兰芳教官们在新兵群体里发动大反思运动，带着大家在每天晚上晚饭之后的军中聚会里反思自己过去的一些错误。

老兵带头反思，新兵随后反思，大家互相交代自己曾做过的错事，不要隐瞒，不要回避。

自己做的错事，自己欺负他人的过往，不要隐瞒，全都说出来，接受大家的批评指正。

只有直面过去，才能走向未来！

洗心革面，为时未晚！

一次犯罪都没有发生过，没有任何一个妇女受到侵犯，也没有任何一個男子遭到打骂。

这种诚意，正常人都能感受到。

水灾过去之后的恢复期，新军士兵也广泛出动，他们帮助受灾人群修复房屋，恢复农业生产，广泛的参与到灾后重建工作当中。

而这一次，等待他们的不是农民们的戒备和疏离，而是热情的笑容和真诚的接纳。

农民们心甘情愿的拿出不多的粮食给他们吃，拿出干净的水给他们喝，对他们嘘寒问暖，担心他们累着，主动到他们的营地看望他们，给他们提供舒适的寝具之类的。

得到如此待遇的大头兵们一开始也是不适应的，这种纯粹的良善与好，在他们过去的人生中是不曾感受到的，可现在，这种纯粹的好意汹涌而至，让他们一时之间根本反应不过来。

赵学宁适时的让兰芳教官们给他们讲解这一切变化的缘由，以及他们现在的处境，还有他们现在的形象，并且鼓励他们，告诉他们，他们做了正确的事情。

所以，他们不再是恶人，他们不再是土匪和强盗，他们已经完成了蜕变，成为了真正的，为国为民的，光荣的，军人。

最初的那几天，新兵军营里最多的是偷偷抹眼泪的人，以及满面红光的人，抹眼泪是感动的，满面红光是感觉到了精神上的极大满足。

这种精神上的极大满足是他们从未感受到的，纯粹的正向情感给他们带来的这种精神上的极大满足，让他们的内心发生了巨大的变化。

由内而外的精神面貌的改变，赵学宁和兰芳教官们都能看在眼里。

他们对此感到熟悉，因为这也是他们曾走过的路。

整个东南亚地区的第二支真正的军队从这一刻起诞生了。

而也就是从这一刻起，这支新军将会和陈旧的旧暹罗格格不入，将会和萨迪纳制度之下的暹罗格格不入。

在并不久远的将来，这种格格不入必将引起强烈的思维对撞和化学反应，全新的格局将会在那次对撞之中产生。

而下一阶段，就是把朴素的民主共和思想缓缓植入到这支军队之中，这将使得他们从深刻的同情转变为积极的行动，并就此成为一支真正的共和**队。

而只要行动起来，那么针对旧暹罗萨迪纳制度的革命行动也将正式展开。

赵学宁在暹罗潜心训练暹罗新军、为未来的变革积蓄力量的时候，楚腾也根据赵学宁的要求将武性所属建和军的具体状况和整编方案拿了出来，送到了暹罗交给赵学宁审核。