可等这些儒生回到家中, 看到嗷嗷待哺的孩子, 没有了娘亲饿得啼哭不止。而自己向来只懂得两耳不闻窗外事, 一心只读圣贤书,突然发觉没有老母亲无微不至的照顾,竟然对洗衣做饭之事无所适从。
儒生们的父辈与街坊四邻都多出身微寒, 几乎是以耕种,或是小买卖糊口的平头百姓, 他们都不懂得儒生所谓志士气节。
在他们看来儒生们纯属拿命瞎胡闹, 不仅赔掉了前程,还把至亲的性命搭进去了。
因而, 这些儒生不仅要承担育儿和家务的重担, 还有遭受周遭人的非议指责。
他们不明白, 自己轰轰烈烈的大义之举, 怎么就成了周遭人口中的不孝之行。有些儒生受不住这样的打击与压力,选择了轻生。
之后,随着处斩日期的越发临近,一些有着仁爱恻隐之心的百姓,觉得代儒生受过的女人实在太无辜,也可怜。纷纷自发撰写万人请愿书,希望可以通过当地府衙代为递呈给朝廷, 免除她们的代过之罪。
武后的初衷并非要伤及这些无辜者的性命,她只是想给闹事儒生点颜色瞧瞧。
因而, 当她看到从各地传来的请愿书, 也顺水推舟的下达批示, 只要闹事的儒生肯写悔过书,并且言辞恳切能够得到她的亲笔批复,就可以免除其母亲妻子的代过之罪。
等她批示下达,各地都顺延了处斩日期,让闹事儒生写来悔过书,递呈给武后。
其实,儒生打心底里痛恨,也轻视武后,根本就不相信她的亲笔批复之说。
在当前形势下,他们无可奈何,只能死马当活马医,抓住这救回亲人的一线生机。
因而他们发挥所常,绞尽脑汁的写下言辞恳切的悔过书,其中有洋洋洒洒的万言论述,也有文采斐然的引经据典。这些才华各异,情思不同数以万计的悔过书,从全国各地快马加鞭的送到了武后手中。
武后日理万机,自然难以应付这么数量庞大的悔过书,于是,她便将这项工作交给了上官婉儿。
上官婉儿虽有一目十行,文如宿构之功,可也花费了足足五天时间,才将悔过书批复完成。
她除了把几十封有明显敷衍了事的悔过书丢到一旁不予理会,其它批阅好的悔过书,她都悉数递呈给了武后。
等武后盖上玺印后,她便将这些悔过书连同将拟好的赦免名单,全都交给刑部,发送回各地府衙。
之后,当儒生们看到不仅亲人被释放,还意外的收到武后用朱砂笔批复的悔过书,心中不免百感交集。
他们不由感慨,就算如太宗皇帝那般的千古明君,恐怕也难以放下身段做出这般以德报怨之事。
武后虽是一介女流之辈,可她令人折服的气度,教化人心的智慧,哪一点比男儿逊色。
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