但他们只能得到临时居留权，这是自由人中最低级的身份，地位仅高于奴隶。

目的就是迫使其返回其本土，而不是永远赖在商国。

至于墨洲后裔，大部分本来就是泰西人的奴隶，奴隶属于私人财产，当然允许泰西人带走。

如果他们实在带不走的，大明只能按照世祖皇帝留下的规矩处理，暂时继续作为奴工继续使用。

等到大明有了空闲的运力，就送他们返回墨洲老家。

按照世祖皇帝钦定的“一滴墨”原则，只要祖上混过一次墨人的血，那子孙世代都算是墨人。

同时，除撒哈拉以南墨洲藩国外，大明本土及其他地区所有藩国，都不得给墨人居留权及以上身份。

也就是说，出现在墨洲以外地区的墨人，都会被大明人视为奴仆。

朱靖垣打算废奴，但不打算改变世祖皇帝留下的规则。

哪怕世祖皇帝专门留下了修改的借口，想要实际去改祖制也绝对是吃力不讨好的事情。

朱靖垣的方案是绕开祖制上的限制，

学习历史上的美国人，将殷洲和其他地区的墨人奴隶，陆续送回他们自己的故乡。

同时禁止向墨洲以外贩卖墨人奴隶。

其他的胡人、殷人、南洋、波斯、大食族群的奴隶，也可以采用类似的方案。

最后逐步完全禁止所有的奴隶贸易。

这样一来，奴隶制度虽然可能继续存在，但奴隶本身却能够逐步消失。

就像美国的密西西比州，直到2013年的时候，才实际批准了废除奴隶制度的宪法第13条修正案。

但这份文件在法律上生效之前，当地奴隶本身早就已经不存在了。

若昂王子为首的葡萄牙和巴西贵族，跟大明的军官继续确认了各方面的细节。

大部分内容都是在谈判的时候就确定了，都是双方能够接受的方式，所以中间没有出什么意外。

若望王子签署了正式的移交文件，当天下午就开始送泰西民众上船。

因为连年战乱，还有流寇肆虐，里约地区和周围聚集了大量的泰西和殷人难民。

这正好方便葡萄牙贵族把更多人口带走。

两百多年前，他们从泰西各国本土过来的，成为说葡萄牙语的巴西人，现在再次成批的离开。

主要方向是葡萄牙在墨洲的殖民地。

葡萄牙要将他们作为墨洲殖民开拓的主要力量。

整个巴西的人口比葡萄牙本土的总人口还要多将近一倍。

现在只要能够带走一半，就能在墨洲建个新葡萄牙了。

少部分有葡萄牙贵族身份的，可能会选择返回葡萄牙本土。

部分不愿意留在葡萄牙的，可以自己买大明的船票去北殷洲的墨西哥，或者是去英法的殖民地。

贵族和官员们，部分带着普通移民离开，部分留下来配合大明做全面交接。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页