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第六百二十章 乾坤与太极

楚鹿人估计,这大概也是原作中,张无忌能够迅速领悟“太极”的原因之一。

以现在楚鹿人的理解,至少也已经看出,张真人如今的真传太极,早就已经不是阴阳互济、刚柔并济那么简单。

毕竟那是张真人早年间,就已经达到的境界。

老张可是势破天门,怎么可能如今还是一样的境界?

如今老张的太极,已经和阴阳、刚柔没什么关系,虽说还叫“太极”,可实际上重点却是在“互”、“并”上!

阴阳互济、刚柔并济是太极的要义?

虽说也没错,但老张已经不在这一层,如今老张的太极,不是阴阳刚柔,而是阴阳刚柔“结合”的方式。

可以推之于生死、正逆、稳燥……等等一切相对之中,所以才能够创出本质上已经是“无极”的纯阳之功、先天之阳。

原本楚鹿人参悟得了《葵花宝典》、《辟邪剑法》,可是对教主姐姐的心得,却是一头雾水,现在有了张真人更加深入浅出的真传太极为引,却令楚鹿人两两都有所理解。

因为可以说已经不是武学,而是武学之理,所以楚鹿人也不好说,真传太极能做到哪一步。

不过楚鹿人觉得,如果能参悟到张真人的程度,无论是《斗转星移》还是《吸星**》的效果、亦或是杨逍所表现出的《乾坤大挪移》的特殊之处,太极劲都能够做到。

即使修炼成阳顶天生前达到的第四层,也不过是与“太极”合流。

可是当《乾坤大挪移》到了第五层,与“太极”却又分道扬镳,到了不同的方向——修炼第五层时的异象,也将变成脸色忽青忽红。

乾坤大挪移到了第五层,便已经重在“转化自如”,而老张的太极,则是继续精深在“交互结合”的方面。

同样掌力雄浑的一掌,打向乾坤大挪移五层的修炼者、以及同水平的太极悟道之人,前者可以瞬间打来的掌力,化作无害于自己的“生气”,再转化为掌力打回去;

而后者则是在劲力相交的瞬间,令自己的劲力处于“补全”对手掌力的状态,不仅令对方难伤到自己,并且能够控制这相互弥补后的劲力返还回去。

《吸星**》就是由《乾坤大挪移》这前一重变化的前半部分而来,所以能够将对敌之人攻向自己的内力,也吸收了去,当初波斯圣火教趁明教大乱,分裂日月神教的时候,得到了部分的《乾坤大挪移》,可惜最后还是被任我行、东方不败踢出局。

正是这种极限的对气与力的控制,令《乾坤大挪移》能够确保修炼者,对自己力量的掌握,也达到匪夷所思的境地,到高深处可以招招式式都发挥出“回忆杀”才有的强度。

第六层同样是第五层的深化与圆满。

直到第七层,《乾坤大挪移》会有更高一层的变化——瞎编。

没错,第七层是开创者“瞎编”的,或者说仅在理论中才存在的境界。

实际上真要去强行修炼,多少条命都不够!

老张的“太极”修炼到极处,是以自身之势、补全天地之势,刚好与叩天门的需求相合。

而老张不仅成功了,而且也成为今世第一个叩天门之人。

而《乾坤大挪移》的开创者,所臆想的第七层,是以自身之力,转化天地之力——如果真能成功,妥妥的术破天门,可惜……难度太高,根本推演不出,只是臆想而已。

原作中张无忌在几个时辰里,就练成了前六层,毕竟《乾坤大挪移》本质是“术”,只是这“术”十分高深,不仅包含许多种“势”,并且能够永久的改变自身的“气”、乃至于“体”。

不过本质上依旧是“术”,只要能领悟、完整对自身真气的转化,是不需要像“气”一样水磨工夫的修炼的。

偏偏遇到了悟性非人,又已经有《九阳神功》的雄浑积累,同时又未经外功“污染”的张无忌,自然是水到渠成,直接练到了开创者的境界。

最后张无忌的佛性道根也救了他,修炼第七层受阻之后,便直接放弃,也不强求——众所周知,张无忌的所有贪嗔痴都点在了感情上,在其他方面都很豁达,因此也逃过了被坑。

楚鹿人本就知道这一节,并且……

《乾坤大挪移》转化为徽章之后,也可以直观的领悟到这一点,自然不会和自己过不去。

现在楚鹿人所想的是……

如果乾坤大挪移的开创者、老张、慕容龙城等等高人,一起做乙方,能不能做出令甲方满意的……武学?

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