二月十五，蓬莱派中，弟子们在掌门、长老的带领下，先是简单的祭拜了三清殿中的道德天尊，之后便来到了登天台附近。

倒不是怠慢这位道门祖师，只是蓬莱派从来也不重视这些俗礼，估计也是以己度人——换成是商风子，肯定不介意后世弟子祭祀从简，大张旗鼓的闹哄才是要烦。

至于道门的三位祖师，道德天尊、元始天尊、灵宝道君……与关立远熟悉的地球传说不同，三位都是上古时代的人族大罗，与神帝同级。

不过人族的大罗，要远远少于神帝，人神之战前人族只有十位大罗，共工在开战之前就第一个陨落，其他先贤也全部折在了之后的大战中。

虽然……名义上是神族输了，伏羲表示反省之后，宣布关闭天维之门，但是人族付出的代价，不可谓不惨烈！

上古时代，人族的修行功法，大多是传自三清门中，如今天下道门也大多供奉三清为祖师。

其他世界，也有很多“翻译”上同名的存在。

关立远这时也第一次看到了登天台，外表看起来和天坛差不多，不过比天坛要高，而且占地更大得多，整体呈现圆锥形，但是比较扁、而且没有尖端。

四周九段台阶，每一截台阶有九级，一共九九八十一级台阶！

能够走到中间的高台上，代表渡过了“初劫”，不为凡俗所束缚，可以以“修行中人”自居。

之后继续留在台上，自然会引来风灾降临……

正常蓬莱派的规矩，是要渡风灾的弟子，先一个个上，都登过一次之后，其他没过初劫的弟子，再一起登天台。

蓬莱派虽然不似蜀山那般，持剑弟子数千，但是门中从掌门到弟子，也有大几百人。

不过要说渡过了“初劫”的弟子，这数量便要折半，而且即便是罡风境，也就是要渡九次风劫的弟子，一年渡一劫就算是极快的，头几次风劫、三年一劫也是常态，五年、十年度一劫都不算慢。

而且风劫失败的损伤，虽然比火劫雷劫要小，但也不似初劫那般随意，失败一次元气大伤是免不了的，没有把握不可能轻易尝试。

因此每月一次开登天台时，真正要渡风灾的也就十几位，而初劫弟子不必那么多顾虑，每个月登一次天台，相当于是磨练自己。

至于火灾、雷灾，都是专门开台——毕竟稍有不慎就可能要跪，必须渡劫者自己准备到最佳状态、最佳时机才行。

蓬莱的最后一位弟子渡劫之后，轮到关立远和景天，关立远让景天先上……

景天一直以来，只练了一套最基本的吐纳法，知道关立远这儿有五灵法术之后，本来想要请教，但是关立远在问过紫萱的意思之后拒绝了他。

紫萱虽然不知道景天前世是谁，但却看出了他神魂中，先天带着的一点不灭神光，推测出了其神族转世的身份。

倒不是紫萱看不上神族转世的身份，而是推测景天应该有自己的“宿慧”，贸然修行其他功法，可能反而令前世宿慧被湮灭。

尤其是知道魔剑是被“神秘人”送给他的之后，更加倾向于景天的“宿慧”是在剑上，自己好好研究剑道才是最好的选择……

关立远也曾企图向景天传道“砍使快”的奥义，可惜这小子怕死……啧啧，不识货！

不过这一路上，景天也除了不少小妖，因为魔剑的特殊性质，能够将杀死的生灵的精气神吸收，反哺给使用者……

从某种程度上来说，魔剑的“魔”字当之无愧，当初杨国将姜国的士兵尸体，甚至是不少俘虏都活活投入剑炉之中，龙葵一身祭剑更是引爆了其中怨气、魔念，剑成之时、天降血雨，百里尽成废墟，生灵无存。

可以说魔剑的力量，根本不是所谓“用正则正、用邪则邪”能开脱的，其吞噬生灵精气神的特性，足以令九成九的使用者沦落魔道。

想要避免，要么像慕容紫英一般，以绝强修为压制魔性，渐渐净化其中怨念，要么心境修为极高，可以不受魔剑蛊惑，要么……是景天！

没错，对于魔剑来说，景天是独一无二的存在，不仅因为剑灵是龙葵，也是因为景天的神性，令其不会受魔性的影响。

其他人、纵使是慕容紫英，最多也只是勉强驾驭，不会用魔剑的特性来修炼，吞噬其他生灵的精气神，不仅会令自身灵气驳杂，变得和血食之道的妖族一样，会被影响神智，而且劫数也会难度更高。

无论什么样的功法，都不可能完全净化这种外来的灵气……

但是景天，只靠一套基本的吐纳法，就令灵气丝毫不受污染，不灭神性也令神智半点不受影响，反而借助魔剑的特性，一路仿佛开挂一样，将修炼变成了打怪升级！