小日子的文化源于华夏，这是众所周知的事实。尽管其文化发展为独特体系的时间并不长，但小日子民众对文化传承极为看重。

在华夏，三四百年的瓷器屡见不鲜，然而，若非历代官窑的杰作，很少能被尊为国宝级文物。

但在小日子，情况则大相径庭。即便是仅有三百余年历史的九谷烧或有田烧，亦能被奉为至宝。

王朗手中摩挲着一个九谷烧茶杯，心中暗忖：“鉴于小日子人对九谷烧的狂热崇拜，这十一件作品或许能有所作为。何况，他们手中还藏有不少当年从华夏掠夺的国宝级文物呢......”

思绪渐浓，一个模糊的计划在他心中悄然成型。

由于清晨便去鬼市闲逛，王朗几乎彻夜未眠。此刻，困意如潮水般袭来，他不知不觉地陷入了梦乡。

王朗一觉睡至日中方醒，他先是去了饭庄吃了午饭，然后回到小院给那十一件九谷烧瓷器拍了照片。

接着王朗就将照片全部发送给孙连城。

仅仅两分钟过去，孙胖子的电话便急切地打了进来。

“兄弟，你现在在哪呢？”电话那头，孙胖子的声音透露出难以掩饰的激动。

“还能在哪儿呢？当然是在我的山庄了！”王朗笑着回应道。

“好嘞，我现在正在去机场的路上，记得晚上来接我，咱们见面再聊。”孙胖子言简意赅地说完，便匆匆挂断了电话。

王朗望着手机屏幕，无奈地摇了摇头。他再次凝视手中的九谷烧茶杯，灯光映照下，杯身的花纹显得分外精巧。

王朗心中暗忖，这些在小日子备受推崇的瓷器，在华夏却鲜有人知，这其中的差距和机遇，不正是他可以利用的吗？

整个下午，王朗都在整理着关于九谷烧的资料，他想要更深入地了解这些瓷器的历史和特点，以便更好地与孙胖子商讨接下来的计划。

随着暮色降临，王朗驱车前往机场，迎接即将到来的孙胖子。

机场内人头攒动，王朗静静地守候在出口。终于，孙胖子那熟悉的身影映入眼帘。

两人相见，孙胖子立刻给了王朗一个热烈的拥抱。

“兄弟，你这次可真是给我带来大惊喜了！”孙胖子的声音中难掩激动。

王朗只是微笑，并未多言。

回到山庄后，孙胖子迫不及待地开始细细打量每一件瓷器。他的眼中流露出商人特有的精明与鉴赏家独有的深邃。

“这些瓷器绝对是精品中的佼佼者，”孙胖子由衷地赞叹道，“我们得好好筹划一下，看看如何能将它们卖出一个好价钱。”

王朗点了点头，笑道：“能卖个好价钱固然不错，但是如果能用这些瓷器换回几件咱们国家的宝贝就更好了。”

孙胖子闻言双眼放光，“这个主意真是太妙了！”

“我在来到路上也在托在小日子的朋友查一下“矢口永寿”的资料，“矢口永寿”其实是一个称号，初代矢口永寿(1870~1952)，原名岩吉，号清轩，明治37年(1904年)创立永寿窑，当时清水六和弟子户山寒山，永乐和全弟子泷口加全等，都是当时窑口的着名陶工，与初代须田菁华，浅井一毫，大藏清七等都是同时代活跃的传奇大家，在整个江沼九谷再兴时期，其卓越技艺，传神画工，光耀小日子陶史。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页