更重要的是，人家天生为学考拿分而生……尤其是两年前开始，各地陆续统一了教材之后！

县学出身的学员，平时真的有一半的精力，分到了算数，名辩，而且在文论方面，县学从教学之初，就秉持新学为儒家正宗，并且在名辩环节，会学到一些其他流派的经典解读。

名辩，也就是逻辑学——从科目上看就知道，从教学的一开始，就带有批判意味，有种教你怎么用我大楚的新学正论，去“杠”这些腐朽旧论的意味在其中。

四科中最基础的，肯定便是楚学……

曾经在楚国民间，也被广泛称为白学，白图也是见民意浩大，于是想了个好主意，不再一味的强调“白学”的名字，而是将概念更换为——“白学”中符合时代需求的部分，以及其他包括新学在内的流派，接受白学改造后，作为白学的补充，统称为“楚学”！

一来是将“白学”和“楚学”的概念分开，二来……也是强调白学的时代局限性，间接的认可后世补丁，唯一树立为永恒核心的只有一条——仁者爱人。

必须以“人”，作为一切发展、一切律条、一切革新的受益中心，在此基础上，可以不断为楚学添砖加瓦。

楚学作为学考科目时，也不会很难，就是将县学教材上的知识点背牢，还有些结合名辩思维的逻辑分析题要做……

这方面只要不是太偷懒，无论是县学出身、还是家学出身，都不会太差。

不过在文论方面，还有名辩方面，依旧是士族子弟更具优势，毕竟成长环境与家庭教育领先太多，普通家庭出身的考生，平时对经义的阅读量严重不够，在县学多是学习选段。

虽然突击过阅读理解，但依旧很难及士族子弟全面。

纵使县学在这方面，也有自己的优势，不过……终究没法在人家的强项上，超过士族子弟。

而名辩思维，也不是一天一日就能够建立起来的，甚至相比之下，是四科中最难以“应试教育”的方式，来迅速提升的，也是县学最弱的一环。

相比之下，在算数上，县学的题海战术，以及本就领先的数理概念，令县学出身的学员，甚至超过士族家学——毕竟不少家族，虽也有两汉乃至先秦的算学经典，但是在这方面，县学明显更完善，之所以没能“碾压”，还是因为师资力量有限的原因……

总的来说，真的要将士族子弟和普通家庭出身的考生分开计算的话，前者平均固然能更高一筹，不过考虑到七三分的比例，在最终录取上，普通家庭出身的考生，夺下三成录取率不成问题！

总量占七，录取占三，单纯数据上看，似乎很吃亏，不过这已经是部落时代、包括儒家吹捧的、极力包装过的尧舜禹时代以来，平民与贵族之间，差距最小的时刻！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页